Results for 'Aurelio de Prada'

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  1.  44
    Deconstruyendo muros: Dos décadas de “fin de la historia”.Aurelio de Prada García - 2011 - Anales de la Cátedra Francisco Suárez 45:321-332.
    In this article we try to establish the historical status of the fall of the Berlin Wall. An event considered in its moment as the collapse of communism and with it, the “end of History”. Towards that goal, we analyze the meaning of the construction of that Wall, as well as its fall, within the general process of deconstruction of walls and borders by which human kind defines itself. This article concludes with the affirmation that the fall of the Berlin (...)
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  2.  51
    Las cabezas de la justicia: ¿“Antigona-Ismena”?, ¿“Antigona e Ismena”?, ¿“Antigona-”?, ¿“-Ismena”?..Aurelio de Prada García - 2017 - Isegoría 57:413-431.
    Antigone is one of the greatest characters in Greek Tragedy and has deserved the biggest attention throughout posterity. Other characters in the homonymous tragedy by Sophocles have not deserved, however, the same attention. This is especially surprising in the case of Ismene, –the sister of Antigone–, who faces the same problem as her and, consequently, has the opportunity of becoming protagonist along with Antigone, changing so the very title of the play and even its tragic character. Taking all this into (...)
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  3.  7
    El proceso de Sócrates: del "nosotros" al "yo": contra el prejucio individualista no percibido.Aurelio de Prada García - 2022 - [Madrid]: Ápeiron Ediciones.
    Tal y como reza la cita de la Apología platónica que encabeza estas líneas, ya el propio Sócrates habría advertido a sus jueces de que no le iban a tomar en serio al pensar que hablaba de forma irónica, en broma. Pues bien, en este trabajo de tesis doctoral, defenderemos que, hoy por hoy, esa advertencia sigue vigente; que sigue siendo necesario tomar a Sócrates en serio, pensar que no habló irónicamente y todo ello asumiendo expresamente los postulados de la (...)
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  4. Deconstruyendo muros: dos décadas de "fin de la historia".Aurelio de Prada - 2011 - Anales de la Cátedra Francisco Suárez 45:321-332.
     
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  5. Between Confucianism and Human Rights: Individuals and Kings.Aurelio de Prada - 2012 - Rechtstheorie 43 (2):221-239.
  6.  42
    Confucianismo y democracia: ciudadanos, príncipes, individuos.Aurelio De Prada García - 2013 - Isegoría 49:615-627.
    En este artículo se aborda la cuestión de si la democracia es o no compatible con la perspectiva que, según opinión generalizada, constituye la base de la cultura china: el confucianismo. Una perspectiva que es analizada tanto desde su marco contextual como en sí misma, cotejándola con el concepto de democracia. El resultado de todo ello lleva a la conclusión de que la democracia es ajena al confucianismo y por ello a la cultura china. Sin embargo, la democracia no es (...)
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  7.  17
    Between Confucianism and Human Rights:?? Individuals and Kings.Aurelio de Prada García - 2012 - Rechtstheorie 43 (2):221-239.
  8.  10
    Hacia una síntesis entre el comunitarismo y el liberalismo: la ciudadanía glocal.Aurelio de Prada García - 2021 - Anales de la Cátedra Francisco Suárez 55:509-533.
    En este trabajo defendemos la posibilidad de una síntesis, -en el sentido hegeliano del término-, entre dos concepciones políticas presuntamente contradictorias: el comunitarismo y el liberalismo. Esa síntesis se traduciría en la llamada ciudadanía glocal en la que se “superarían” las concepciones de cuerpo político y de ciudadanía que defienden esas dos concepciones en una nueva que incluye a la humanidad y a su medio ambiente.
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  9.  12
    ¿"Individuo" o "Uno de nosotros"?Aurelio de Prada García - 2022 - Anales de la Cátedra Francisco Suárez 56:347-374.
    Afirmar que la filosofía política de Aristóteles ha sido tergiversada en puntos cruciales es sólo posible si se conoce lo que Aristóteles, -cualquier autor-, “dice” verdaderamente. Al respecto, nos remitimos expresamente a la hermenéutica de Gadamer y a su pretensión de que cabe escuchar lo que la tradición nos dice, desde nuestro horizonte de praxis y siendo conscientes de los prejuicios no percibidos que nos vuelven sordos a la tradición. Como trataremos de demostrar, la implementación de un prejuicio individualista no (...)
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  10.  14
    Tomando a Sócrates en serio: De la ciudadanía antigua a la ciudadanía glocal.Aurelio de Prada García - 2020 - Anales de la Cátedra Francisco Suárez 54:53-72.
    En este trabajo se defiende la necesidad de tomar a Sócrates en serio tal y como, según Platón, él mismo pidió a sus jueces. En concreto, se defiende la necesidad de tomar en serio su actitud tras ser declarado culpable de impiedad y corrupción de los jóvenes. Una actitud considerada como una broma por algunos estudiosos pero que, en nuestra opinión, supuso un cuestionamiento del modelo de ciudadanía antigua, basado en un “nosotros” previo: la πόλις, de un modo tal que (...)
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  11.  10
    The Idea of Justice in Literature.Hiroshi Kabashima, Shing-I. Liu, Christoph Luetge & Aurelio de Prada García (eds.) - 2018 - Wiesbaden: Springer Fachmedien Wiesbaden.
    The theme arises from the legal-academic movement "Law and Literature". This newly developed field should aim at two major goals, first, to investigate the meaning of law in a social context by questioning how the characters appearing in literary works understand and behave themselves to the law, and second, to find out a theoretical solution of the methodological question whether and to what extent the legal text can be interpreted objectively in comparison with the question how literary works should be (...)
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  12.  3
    Hermida del Llano, Cristina. La mutilación genital femenina. El declive de los mitos de legitimación. Valencia, Tirant lo Blanch 2017. [REVIEW]Aurelio Prada García - 2018 - Cuadernos Electrónicos de Filosofía Del Derecho 38:231-235.
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  13.  19
    «Yo, Sócrates, uno de nosotros». Reseña de: Aurelio de Prada García, El proceso de Sócrates: Del ‘nosotros’ al ‘yo’. Contra el prejuicio individualista no percibido, Madrid, Ápeiron, 2022.Cristina Hermida del Llano - 2023 - Isegoría 68:r06.
  14. Iniciar a los jóvenes a la oración (según el Catecismo de la Iglesia católica).L. F. de Prada Álvarez - 1998 - Verdad y Vida 56 (222):249-268.
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  15. El resentimiento como argumento moral.Jorge Aurelio Díaz & Urüversidad Naciorial de Colombia - 1994 - Ideas Y Valores 43 (94):11-20.
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  16.  21
    Creatividad Como Eje de Integración Intercultural.Elena De Prada Creo - 2023 - Human Review. International Humanities Review / Revista Internacional de Humanidades 12 (1):1-12.
    La movilidad internacional ha demostrado contribuir muy favorablemente al desarrollo personal, académico y profesional del alumnado universitario. Conseguir que la mayor parte de los estudiantes tengan acceso a este tipo de experiencias debe de ser un objetivo prioritario para favorecer su formación integral. En el caso de las movilidades de corta duración, hacer una planificación específica a través de fórmulas de turismo creativo que permitan el máximo aprovechamiento de los intercambios interculturales puede determinar el éxito de la experiencia. La evaluación (...)
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  17.  13
    A large scale benchmark for session-based recommendations on the legal domain.Marcos Aurélio Domingues, Edleno Silva de Moura, Leandro Balby Marinho & Altigran da Silva - forthcoming - Artificial Intelligence and Law:1-36.
    The proliferation of legal documents in various formats and their dispersion across multiple courts present a significant challenge for users seeking precise matches to their information requirements. Despite notable advancements in legal information retrieval systems, research into legal recommender systems remains limited. A plausible factor contributing to this scarcity could be the absence of extensive publicly accessible datasets or benchmarks. While a few studies have emerged in this field, a comprehensive analysis of the distinct attributes of legal data that influence (...)
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  18.  36
    Fuzzy Galois connections categorically.Javier Gutiérrez García, Iraide Mardones-Pérez, María Angeles de Prada Vicente & Dexue Zhang - 2010 - Mathematical Logic Quarterly 56 (2):131-147.
    This paper presents a systematic investigation of fuzzy Galois connections in the sense of R. Bělohlávek [1], from the point of view of enriched category theory. The results obtained show that the theory of enriched categories makes it possible to present the theory of fuzzy Galois connections in a succinct way; and more importantly, it provides a useful method to express and to study the link and the difference between the commutative and the non-commutative worlds.
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  19. Fuzzy Galois connections categorically.Francisco Javier Gutierrez García, Iraide Mardones Pérez, María Angeles de Prada Vicente & Dexue Zhang - 2010 - Mathematical Logic Quarterly 56 (2):131-147.
     
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  20.  23
    Rádios de resistência: no ar, o verbal e o não-verbal na contra-hegemonia.João Baptista de Abreu & Marcus Aurélio de Carvalho - 2017 - Logos: Comuniação e Univerisdade 24 (1).
    Este trabalho apresenta exemplos de emissoras de rádio nas Américas que desempenharam um papel fundamental no processo de resistência ao poder estabelecido em seus territórios, com destaque para relatos de experiências nas quais os elementos não-verbais se mostraram expressivos para os roteiros de programas radiofônicos. Um dos objetivos é traçar um painel histórico das rádios que se opuseram ao poder constituído no século XX.
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  21.  32
    Considering the role of ecology on individual differentiation.Tomás Cabeza de Baca, Rafael Antonio Garcia, Michael Anthony Woodley & Aurelio José Figueredo - 2016 - Behavioral and Brain Sciences 39:e145.
    Our commentary articulates some of the commonalities between Baumeister et al.'s theory of socially differentiated roles and Strategic Differentiation-Integration Effort. We expand upon the target article's position by arguing that differentiating social roles is contextual and driven by varying ecological pressures, producing character displacement not only among individuals within complex societies, but also across social systems and multiple levels of organization.
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  22.  7
    Della filosofia della storia.Aurelio Bertola De' Giorgi - 1787 - Napoli: Liguori.
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  23.  10
    Canetti y las mitologías.José Manuel de Prada Samper - 2006 - Daimon: Revista Internacional de Filosofía 38:131-136.
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  24.  10
    Intervenção Estatal Em Prol Das Empresas de Pequeno Porte À Luz da Nova Lei de Licitações e Contratos.Marcus Aurélio Vale da Silva, Marisa Rossignoli & Bruno Bastos de Oliveira - 2023 - Revista Brasileira de Filosofia do Direito 9 (1).
    Fomentar a atuação das micro e pequenas empresas deve se tornar um dos principais escopos das políticas públicas brasileiras direcionadas ao desenvolvimento socioeconômico, considerando o tratamento diferenciado previsto no ordenamento jurídico brasileiro, que também prevê legalmente a possibilidade da aplicação de benefícios aos microempreendedores, mas que ainda não atingem os objetivos que transcendem à seara econômica. O estudo almeja trazer reflexões e a compreensão de alguns dos dispositivos de fomento às micro e pequenas empresas à luz da nova lei de (...)
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  25.  18
    Nationalism and Global Justice: A Survey of Some Challenges.Regina Queiroz, Gabriele De Angelis & Diogo P. Aurélio - 2010 - In Regina Queiroz, Gabriele De Angelis & Diogo P. Aurélio (eds.), Sovereign Justice: Global Justice in a World of Nations. De Gruyter.
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  26.  23
    La democracia de los conatus. Balibar y la igualibertad en Spinoza.Aurelio Sainz Pezonaga - 2023 - Isegoría 68:e13.
    En este artículo relaciono la reflexión de Balibar en torno a la proposición de la igualibertad con su lectura de la filosofía de Spinoza. Balibar examina esta última desde la necesidad de teorizar una respuesta a la pregunta por el hombre en la nueva coyuntura política de los años ochenta y noventa del siglo XX. Y expone la antropología política spinoziana a través de la presentación y el análisis de tres correlaciones: entre las identidades individuales y la colectiva, entre las (...)
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  27. Pensamiento político de González Prada.Manuel González Prada - 1975 - [Lima]: Instituto Nacional de Cultura. Edited by Bruno Podestà.
     
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  28.  25
    La democratización de los espacios regionales y el trabajo político de la organización campesina en Colombia.Diego Fernando Silva Prada - 2011 - Polis 28.
    El artículo pretender mostrar y analizar las formas de acción colectiva de la Asociación de Trabajadores Campesinos del Carare (ATCC), en cuanto actor social y político de la región del Magdalena Medio colombiano. Las lógicas de acción desarrolladas nos conducen a señalar a la organización campesina como una forma de potenciar la dimensión política de los colectivos al ser constructores de procesos de democratización de la territorialidad regional. La dinámica campesina propuesta incluye a los distintos actores armados del conflicto, los (...)
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  29.  32
    Homenaje al profesor Jorge Aurelio díaz 17 de junio de 2005.Teacher Jorge Aurelio Díazs Tribute - 2005 - Ideas Y Valores 54 (128).
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  30.  16
    Introduction.Regina Queiroz, Gabriele De Angelis & Diogo P. Aurélio - 2010 - In Regina Queiroz, Gabriele De Angelis & Diogo P. Aurélio (eds.), Sovereign Justice: Global Justice in a World of Nations. De Gruyter. pp. 1-8.
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  31.  35
    On the Applicability of the Ideal of Equality of Opportunity at the Global Level.Regina Queiroz, Gabriele De Angelis & Diogo P. Aurélio - 2010 - In Regina Queiroz, Gabriele De Angelis & Diogo P. Aurélio (eds.), Sovereign Justice: Global Justice in a World of Nations. De Gruyter.
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  32.  16
    Cosmopolitanism, Sovereignty and Global Justice.Regina Queiroz, Gabriele De Angelis & Diogo P. Aurélio - 2010 - In Regina Queiroz, Gabriele De Angelis & Diogo P. Aurélio (eds.), Sovereign Justice: Global Justice in a World of Nations. De Gruyter. pp. 161-176.
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  33.  13
    What is so Special about the State?Regina Queiroz, Gabriele De Angelis & Diogo P. Aurélio - 2010 - In Regina Queiroz, Gabriele De Angelis & Diogo P. Aurélio (eds.), Sovereign Justice: Global Justice in a World of Nations. De Gruyter.
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  34.  8
    Las antinomias de la libertad en Nicolai Hartmann.Aurelio Fernández - 1974 - Anuario Filosófico 7 (1):74-121.
  35.  19
    Global and Statist Egalitarianism and Their Woes.Regina Queiroz, Gabriele De Angelis & Diogo P. Aurélio - 2010 - In Regina Queiroz, Gabriele De Angelis & Diogo P. Aurélio (eds.), Sovereign Justice: Global Justice in a World of Nations. De Gruyter.
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  36.  11
    Towards Fair Terms of Economic Cooperation.Regina Queiroz, Gabriele De Angelis & Diogo P. Aurélio - 2010 - In Regina Queiroz, Gabriele De Angelis & Diogo P. Aurélio (eds.), Sovereign Justice: Global Justice in a World of Nations. De Gruyter.
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  37.  19
    Benjamin Constant, retrato de un oportunista (en tres cartas a su tía, Mme de Nassau).Josep Pradas - 2013 - Astrolabio 14:86-91.
  38. Los grandes temas de la educación en Eduardo Spranger.Vázquez Prada & Maria Teresa - 1972 - Barcelona,: Bayer.
     
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  39.  38
    A ontologia de Lukács e a sexualidade em perspectiva emancipatória.Aurélio Bona Junior - 2011 - Filosofia E Educação 3 (2):p - 18.
    O presente estudo parte da compreensão de que a sexualidade é uma dimensão de grande importância na constituição educacional da personalidade e na emancipação humana, e visa levantar possibilidades de compreendê-la a partir do pensamento ontológico de György Lukács. Para tal, apresenta e articula os conceitos de ontologia, ser social e trabalho, discute o lugar da subjetividade no ser social, e propõe uma reflexão sobre a sexualidade como dimensão que, mesmo originária de uma pré-disposição biológica, se reveste de sentido social (...)
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  40. La subversión de la praxis. La Paz.Raúl Prada - unknown
     
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  41.  24
    A noção de opinião falsa à luz de uma interpretação do não-ser: um problema entre o Teeteto e o Sofista de Platão.Aurelio Oliveira Marques - 2019 - Griot : Revista de Filosofia 19 (2):122-134.
    Embora o Teeteto nos coloque num cenário interpretativo completamente à parte da teoria das Formas, não nos é permitido admitir seu total esquecimento. Conceitos como ‘racionalidade’ contraposto à percepção sensível, e a ‘imprescindibilidade do logos’ enquanto discurso que perfaz o conhecimento verdadeiro, são extremamente caros ao Teeteto. Desconsiderar a pertinência e a similaridade do significado destes conceitos desde a maturidade até à velhice, colocar-nos-ia em situação de grande dificuldade explicativa acerca do conhecimento. Assim, é importante destacar que optamos por uma (...)
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  42. Víctimas de la doble vida: Rodgers, N. & Thompson, M.: Locura filosofal. Barcelona, Melusina, 2007.Josep Pradas - 2007 - Astrolabio 4:147-150.
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  43.  20
    Reseña: Ordine, Nuccio. Los retratos de Gabriel García Márquez. Repetición y diferencia.Manuel Alejandro Prada Londoño - 2019 - Franciscanum 61 (171):215-218.
    Reseña: Ordine, Nuccio. Los retratos de Gabriel García Márquez. Repetición y diferencia. Trad. Manuel Prada Londoño – Eleanor Londero. Cali: Editorial Bonaventuriana, 2018.
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  44.  61
    La piedad en Rousseau: de la pasión a la virtud.Aurelio Arteta - 1996 - Isegoría 14:187-202.
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  45.  15
    Arguing for Justice. Global Justice and Philosophical Argumentation.Regina Queiroz, Gabriele De Angelis & Diogo P. Aurélio - 2010 - In Regina Queiroz, Gabriele De Angelis & Diogo P. Aurélio (eds.), Sovereign Justice: Global Justice in a World of Nations. De Gruyter.
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  46.  32
    Cosmopolitanism: Cultural, Moral, and Political.Regina Queiroz, Gabriele De Angelis & Diogo P. Aurélio - 2010 - In Regina Queiroz, Gabriele De Angelis & Diogo P. Aurélio (eds.), Sovereign Justice: Global Justice in a World of Nations. De Gruyter.
  47.  20
    On Kant’s Aesthetics and his Progressing Treatment of Peace.Regina Queiroz, Gabriele De Angelis & Diogo P. Aurélio - 2010 - In Regina Queiroz, Gabriele De Angelis & Diogo P. Aurélio (eds.), Sovereign Justice: Global Justice in a World of Nations. De Gruyter.
  48.  26
    Rawls’ via media: Between Realism and Utopianism.Regina Queiroz, Gabriele De Angelis & Diogo P. Aurélio - 2010 - In Regina Queiroz, Gabriele De Angelis & Diogo P. Aurélio (eds.), Sovereign Justice: Global Justice in a World of Nations. De Gruyter.
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  49.  35
    Tomás de aquino E a essência absolutamente considerada.Marco Aurélio Oliveira da Silva - 2015 - Kriterion: Journal of Philosophy 56 (131):95-105.
    O presente artigo propõe uma interpretação deflacionista para a doutrina da essência absolutamente considerada , apresentada por Tomás de Aquino no opúsculo "De ente et essentia". O norte do trabalho é a análise das expressões reduplicativas que são constantemente utilizadas pelo Doutor Angélico para designar as EAC's. Portanto, pretendo mostrar que a EAC é a consideração dos predicados essenciais, que se predicam das expressões reduplicadas, diferentemente da noção acidental de existência. Por isso, a EAC não existe nem no intelecto nem (...)
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  50. Las TIC móviles: medición del valor de negocio.Santiago Iglesias Pradas - 2010 - Telos: Cuadernos de Comunicación E Innovación 84:6-9.
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